昭公六年

探究《昭公六年》历史事件:郑国铸刑书引发的礼法之争,季孙宿如晋的外交智慧,以及宋国内乱与楚使过郑的春秋风云。

[经]

六年春,王正月,伯益姑卒。

葬秦景公。

夏,季孙宿如晋。

葬杞文公。

宋华合比出奔卫。

秋九月,大

罢帅师伐吴。

冬,叔弓如楚。

齐侯伐北燕。

[传]

六年春,王正月,杞文公卒,吊如同盟,礼也。大夫如秦,葬景公,礼也。

三月,郑人铸刑书。叔向使子产书,曰:“始吾有于子,今则已矣。昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也。犹不可禁御,是故之以义,之以政,行之以礼,守之以信,奉之以仁,制为禄位以劝其从,严断刑罚以威其淫。惧其未也,故诲之以忠,之以行,教之以,使之以和,临之以敬,之以,断之以刚。犹求圣哲之上,明察之官,忠信之,慈惠之师,民于是乎可任使也,而不生祸乱。民知有辟,则不忌于上,有争心,以征于书,而幸以成之,弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,三辟之兴,皆叔世也。今吾子相郑国,作封,立谤政,制参辟,铸刑书,将以靖民,不亦难乎?《诗》曰:‘仪式刑文王之德,日靖四方。’又曰:‘仪刑文王,万邦作孚。’如是,何辟之有?民知争端矣,将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之。乱狱滋,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!肸闻之,国将亡,必多制,其此之谓乎!”复书曰:“若吾子之言,侨不才,不能及子孙,吾以救世也。既不承命,敢忘大惠?”

士文伯曰:“见,郑其火乎!火未出而作火以铸刑器,藏争辟焉。火象之,不火何为?”

夏,季孙宿如晋,拜莒田也。晋侯享之,有加。武子退,使行人告曰:“小国之事大国也,免于讨,不敢求。得贶不过三献。今豆有加,下臣弗堪,无乃戾也。”韩宣子曰:“寡君以为欢也。”对曰:“寡君犹未敢,况下臣,君之隶也,敢闻加贶?”固请彻加而后卒事。晋人以为知礼,重其好货

宋寺人柳有宠,大子佐恶之。华合比曰:“我杀之。”柳闻之,乃坎、用牲、埋书,而告公曰:“合比将纳亡人之族,既盟于北郭矣。”公使视之,有焉,遂逐华合比。合比奔卫。于是华亥欲代右师,乃与寺人柳比,从为之,曰:“闻之久矣。”公使代之。见于左师,左师曰:“女夫也必亡!女丧而宗室,于人何有?人亦于女何有?《诗》曰:‘宗子维城,毋城坏,毋独斯畏。’女其畏哉!”

六月丙,郑灾。

楚公子弃疾如晋,报韩子也。过郑,郑虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸。辞不敢见。固请见之。见,如见王,以其乘马八匹私面。见子皮如上卿,以马六匹。见子产,以马四匹。见子大叔,以马二匹。禁牧采樵,不入田,不樵树,不采,不抽屋,不强。誓曰:“有犯命者,君子,小人降。”不为暴,主不宾。往来如是。郑三卿皆知其将为王也。

韩宣子之适楚也,楚人弗逆。公子弃疾及晋竟,晋侯将亦弗逆。叔向曰:“楚,若何效辟?《诗》曰:‘尔之教矣,民胥效矣。’从我而已,焉用效人之辟?《书》曰:‘圣作则。’无宁以善人为则,而则人之辟乎?匹夫为善,民犹则之,况国君乎?”晋侯说,乃逆之。

秋九月,大雩,旱也。

仪楚聘于楚。楚子执之,逃归。惧其叛也,使薳伐徐。吴人救之。令尹子荡帅师伐吴,师于豫章,而次于乾谿。吴人败其师于房钟,获宫尹弃疾。子荡归罪于薳洩而杀之。

冬,叔弓如楚聘,且吊败也。

十一月,齐侯如晋,请伐北燕也。士相士,逆诸河,礼也。晋侯许之。十二月,齐侯遂伐北燕,将纳简公。晏子曰:“不入。燕有君矣,民不贰。吾君贿,左右谄谀,作大事不以信,未尝未尝可也

翻译

[经]六年春,周历正月,杞文公益姑去世。安葬秦景公。夏,季孙宿去晋国。安葬杞文公。宋华合比出逃到卫国。秋九月,举行求雨的雩祭。楚薳罢率领军队攻打吴国。冬,叔弓去楚国。齐景公攻打北燕。[传]六年春,周历正月,杞文公去世,如同对待同盟国一样对他进行吊唁,这是合乎礼的。派大夫去秦国,参加秦景公葬礼,这是…

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注释

六年:公元前536年。齐侯:齐景公。铸刑书:把刑法铸在鼎上,以为国之常法,垂之久远。虞:希望。议事以制:衡量事之轻重以判定罪行。议,度。制,断。刑辟:刑法。闲:防。纠:纠察、约束。劝其从:勉励顺从教诲的人。耸:奖励。务:专业。强:威严。长:指乡长。并:遍。乱政:触犯政令者。三辟:三种刑法。叔世:衰微之…

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原文

[经]

六年春〔1〕,王正月,杞伯益姑卒。

葬秦景公。

夏,季孙宿如晋。

葬杞文公。

宋华合比出奔卫。

秋九月,大雩。

楚薳罢帅师伐吴。

冬,叔弓如楚。

齐侯伐北燕〔2〕。

[传]

六年春,王正月,杞文公卒,吊如同盟,礼也。大夫如秦,葬景公,礼也。

三月,郑人铸刑书〔1〕。叔向使诒子产书,曰:“始吾有虞于子〔2〕,今则已矣。昔先王议事以制〔3〕,不为刑辟〔4〕,惧民之有争心也。犹不可禁御,是故闲之以义〔5〕,纠之以政〔6〕,行之以礼,守之以信,奉之以仁,制为禄位以劝其从〔7〕,严断刑罚以威其淫。惧其未也,故诲之以忠,耸之以行〔8〕,教之以务〔9〕,使之以和,临之以敬,莅之以强〔10〕,断之以刚。犹求圣哲之上,明察之官,忠信之长〔11〕,慈惠之师,民于是乎可任使也,而不生祸乱。民知有辟,则不忌于上,并有争心〔12〕,以征于书,而侥幸以成之,弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》〔13〕,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,三辟之兴〔14〕,皆叔世也〔15〕。今吾子相郑国,作封洫,立谤政〔16〕,制参辟〔17〕,铸刑书,将以靖民,不亦难乎?《诗》曰:‘仪式刑文王之德,日靖四方〔18〕。’又曰:‘仪刑文王,万邦作孚〔19〕。’如是,何辟之有?民知争端矣,将弃礼而征于书。锥刀之末〔20〕,将尽争之。乱狱滋丰〔21〕,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!肸闻之,国将亡,必多制,其此之谓乎!”复书曰:“若吾子之言,侨不才,不能及子孙〔22〕,吾以救世也。既不承命,敢忘大惠?”

士文伯曰:“火见〔1〕,郑其火乎!火未出而作火以铸刑器,藏争辟焉〔2〕。火如象之〔3〕,不火何为?”

夏,季孙宿如晋,拜莒田也〔1〕。晋侯享之,有加笾〔2〕。武子退,使行人告曰:“小国之事大国也,苟免于讨,不敢求贶〔3〕。得贶不过三献。今豆有加,下臣弗堪,无乃戾也。”韩宣子曰:“寡君以为欢也。”对曰:“寡君犹未敢,况下臣,君之隶也,敢闻加贶?”固请彻加而后卒事。晋人以为知礼,重其好货〔4〕。

宋寺人柳有宠〔1〕,大子佐恶之。华合比曰:“我杀之。”柳闻之,乃坎、用牲、埋书,而告公曰:“合比将纳亡人之族〔2〕,既盟于北郭矣。”公使视之,有焉,遂逐华合比。合比奔卫。于是华亥欲代右师〔3〕,乃与寺人柳比,从为之征〔4〕,曰:“闻之久矣。”公使代之。见于左师,左师曰:“女夫也必亡〔5〕!女丧而宗室,于人何有?人亦于女何有?《诗》曰:‘宗子维城,毋俾城坏,毋独斯畏〔6〕。’女其畏哉!”

六月丙戌,郑灾。

楚公子弃疾如晋,报韩子也。过郑,郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸柤〔1〕。辞不敢见。固请见之。见,如见王,以其乘马八匹私面〔2〕。见子皮如上卿,以马六匹。见子产,以马四匹。见子大叔,以马二匹。禁刍牧采樵,不入田,不樵树,不采蓺〔3〕,不抽屋〔4〕,不强匄〔5〕。誓曰:“有犯命者,君子废〔6〕,小人降。”舍不为暴〔7〕,主不慁宾〔8〕。往来如是。郑三卿皆知其将为王也〔9〕。

韩宣子之适楚也,楚人弗逆。公子弃疾及晋竟,晋侯将亦弗逆。叔向曰:“楚辟我衷〔1〕,若何效辟?《诗》曰:‘尔之教矣,民胥效矣〔2〕。’从我而已,焉用效人之辟?《书》曰:‘圣作则〔3〕。’无宁以善人为则,而则人之辟乎?匹夫为善,民犹则之,况国君乎?”晋侯说,乃逆之。

秋九月,大雩,旱也。

徐仪楚聘于楚〔1〕。楚子执之,逃归。惧其叛也,使薳洩伐徐。吴人救之。令尹子荡帅师伐吴,师于豫章〔2〕,而次于乾谿〔3〕。吴人败其师于房钟〔4〕,获宫厩尹弃疾。子荡归罪于薳洩而杀之。

冬,叔弓如楚聘,且吊败也。

十一月,齐侯如晋,请伐北燕也。士匄相士鞅,逆诸河,礼也。晋侯许之。十二月,齐侯遂伐北燕,将纳简公。晏子曰:“不入。燕有君矣,民不贰。吾君贿,左右谄谀,作大事不以信,未尝可也。”〔1〕

注释

〔1〕 六年:公元前536年。

〔2〕 齐侯:齐景公。

〔1〕 铸刑书:把刑法铸在鼎上,以为国之常法,垂之久远。

〔2〕 虞:希望。

〔3〕 议事以制:衡量事之轻重以判定罪行。议,度。制,断。

〔4〕 刑辟:刑法。

〔5〕 闲:防。

〔6〕 纠:纠察、约束。

〔7〕 劝其从:勉励顺从教诲的人。

〔8〕 耸:奖励。

〔9〕 务:专业。

〔10〕 强:威严。

〔11〕 长:指乡长。

〔12〕 并:遍。

〔13〕 乱政:触犯政令者。

〔14〕 三辟:三种刑法。

〔15〕 叔世:衰微之末世。

〔16〕 谤政:指作丘赋,为民所谤。

〔17〕 参辟:子产所作刑法分三部分。

〔20〕 锥刀之末:锥刀皆刻字工具,此因以之代指字句。

〔21〕 丰:繁多。

〔22〕 不能及子孙:承应上“终子之世,郑其败乎”句。

〔18〕 所引诗见:所引诗见《诗·周颂·我将》。仪、式、刑,均法。

〔19〕 所引诗见:所引诗见《诗·大雅·文王》。孚,信。

〔1〕 火:大火,即心宿。

〔2〕 争辟:指刑法,以其引起争端,故称。

〔3〕 如:同“而”。

〔1〕 拜莒田:杜注:“谢前年受牟夷邑不见讨。”

〔2〕 笾:与豆都是食器。加笾,指有额外的菜肴。

〔3〕 贶:赐。

〔4〕 好货:指财物。凡享礼,主人必有礼物给宾客。

〔1〕 有宠:有宠于宋平公。

〔2〕 亡人之族:指随华臣逃往陈国的人。见襄公十七年。

〔3〕 华亥:华合比之弟。

〔4〕 征:证。

〔5〕 女夫:同“而夫”,凡夫,轻视之词。

〔6〕 所引诗见《诗·大雅·板》。宗子:宗族之长。

〔1〕 柤:当在郑都城附近。

〔2〕 私面:以私人身份献上的礼物。

〔3〕 蓺:种植。不采蓺,即不采摘人民种植的菜果。

〔4〕 抽屋:拆人房屋的木料为己用。

〔5〕 匄:索取。

〔6〕 废:撤职。

〔7〕 舍:寄宿。

〔8〕 慁:惊动,打扰。

〔9〕 三卿:即罕虎、公孙侨、游吉。

:正

〔1〕 辟:邪

〔2〕 所引诗见:所引诗见《诗·小雅·角弓》。胥,皆。

〔3〕 所引:所引《书》为逸《书》。则,法,榜样。

〔1〕 仪楚:杜注:“徐大夫。”但据出土文物,仪楚为徐太子,后登基。

〔2〕 豫章:指安徽、河南一带。

〔3〕 乾谿:在今安徽亳县东南。

〔4〕 房钟:在今安徽蒙城县西南。

〔1〕 杜注:“为明年暨齐平传。”此段与明年传文相连。据《史记·燕世家》,简公实回国为君。

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