［经］
二十有九年春，王正月，公在楚。
夏五月，公至自楚。
庚午，卫献公衎卒。
阍杀吴子馀祭。
仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞。
晋侯使士鞅来聘。
杞子来盟。
吴子使札来聘。
秋九月，葬卫献公。
齐高止出奔北燕。
冬，仲孙羯如晋。
［传］
二十九年春，王正月，公在楚，释不朝正于庙也。楚人使公亲襚，公患之。穆叔曰：“祓殡而襚，则布币也。”乃使巫以桃茢先祓殡。楚人弗禁，既而悔之。
二月癸卯，齐人葬庄公于北郭。
夏四月，葬楚康王。公及陈侯、郑伯、许男送葬，至于西门之外。诸侯之大夫皆至于墓。楚郏敖即位。王子围为令尹。郑行人子羽曰：“是谓不宜，必代之昌。松柏之下，其草不殖。”
公还，及方城。季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之，曰：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告。”公冶致使而退，及舍而后闻取卞。公曰：“欲之而言叛，祗见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，谁敢违君！”公与公冶冕服。固辞，强之而后受。公欲无入，荣成伯赋《式微》，乃归。五月，公至自楚。公冶致其邑于季氏，而终不入焉，曰：“欺其君，何必使余？”季孙见之，则言季氏如他日。不见，则终不言季氏。及疾，聚其臣，曰：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。”
葬灵王。郑上卿有事，子展使印段往。伯有曰：“弱，不可。”子展曰：“与其莫往，弱不犹愈乎？《诗》云：‘王事靡盬，不遑启处。’东西南北，谁敢宁处？坚事晋、楚，以蕃王室也。王事无旷，何常之有？”遂使印段如周。
吴人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟。吴子馀祭观舟，阍以刀弑之。
郑子展卒，子皮即位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国人粟，户一钟，是以得郑国之民。故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之，曰：“邻于善，民之望也。”宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：“郑之罕，宋之乐，其后亡者也。二者其皆得国乎！民之归也。施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎？”
晋平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞，孟孝伯会之。郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子，与之语。文子曰：“甚乎！其城杞也。”子大叔曰：“若之何哉？晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏。其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。《诗》曰：‘协比其邻，昏姻孔云。’晋不邻矣，其谁云之？”
齐高子容与宋司徒见知伯，女齐相礼。宾出，司马侯言于知伯曰：“二子皆将不免。子容专，司徒侈，皆亡家之主也。”知伯曰：“何如？”对曰：“专则速及，侈将以其力毙，专则人实毙之，将及矣。”
范献子来聘，拜城杞也。公享之，展庄叔执币。射者三耦，公臣不足，取于家臣。家臣，展瑕、展玉父为一耦。公臣，公巫召伯、仲颜庄叔为一耦，鄫鼓父、党叔为一耦。
晋侯使司马女叔侯来治杞田，弗尽归也。晋悼夫人愠曰：“齐也取货。先君若有知也，不尚取之！”公告叔侯，叔侯曰：“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所取？武、献以下，兼国多矣，谁得治之？杞，夏余也，而即东夷。鲁，周公之后也，而睦于晋。以杞封鲁犹可，而何有焉？鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不绝书，府无虚月。如是可矣！何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，毋宁夫人，而焉用老臣？”
杞文公来盟。书曰“子”，贱之也。
吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：“子其不得死乎？好善而不能择人。吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪之？祸必及子！”
请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》，曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎，大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”为之歌《魏》，曰：“美哉，沨沨乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也。非令德之后，谁能若是？”为之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎？”自《郐》以下无讥焉。为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：“广哉，熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈，迩而不逼，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞《象箾》、《南籥》者，曰：“美哉！犹有憾。”见舞《大武》者，曰：“美哉！周之盛也，其若此乎？”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也。”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德，非禹其谁能修之？”见舞《韶箾》者，曰：“德至矣哉！大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也，虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”
其出聘也，通嗣君也。故遂聘于齐，说晏平仲，谓之曰：“子速纳邑与政！无邑无政，乃免于难。齐国之政，将有所归，未获所归，难未歇也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾、高之难。
聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣！政必及子。子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。”
适卫，说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝，曰：“卫多君子，未有患也。”
自卫如晋，将宿于戚。闻钟声焉，曰：“异哉！吾闻之也：‘辩而不德，必加于戮。’夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。君又在殡，而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。
适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子，曰：“晋国其萃于三族乎！”说叔向，将行，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，必思自免于难。”
秋九月，齐公孙虿、公孙灶放其大夫高止于北燕。乙未，出。书曰：“出奔。”罪高止也。高止好以事自为功，且专，故难及之。
冬，孟孝伯如晋，报范叔也。
为高氏之难故，高竖以卢叛。十月庚寅，闾丘婴帅师围卢。高竖曰：“苟使高氏有后，请致邑。”齐人立敬仲之曾孙酀，良敬仲也。十一月乙卯，高竖致卢而出奔晋，晋人城绵而置旃。
郑伯有使公孙黑如楚，辞曰：“楚、郑方恶，而使余往，是杀余也。”伯有曰：“世行也。”子晳曰：“可则往，难则已，何世之有？”伯有将强使之。子晳怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰：“是盟也，其与几何？《诗》曰：‘君子屡盟，乱是用长。’今是长乱之道也。祸未歇也，必三年而后能纾。”然明曰：“政将焉往？”裨谌曰：“善之代不善，天命也，其焉辟子产？举不逾等，则位班也。择善而举，则世隆也。天又除之，夺伯有魄，子西即世，将焉辟之？天祸郑久矣，其必使子产息之，乃犹可以戾。不然，将亡矣。”
［经］二十九年春，周历正月，襄公在楚国。夏五月，襄公从楚国回国。庚午，卫献公衎去世。守门人杀死吴王馀祭。仲孙羯会合晋荀盈、齐高止、宋华定、卫太叔仪、郑公孙段、曹国人、莒国人、滕国人、薛国人、小邾国人修筑杞国都城的城墙。晋平公派士鞅来我国聘问。杞文公来我国结盟。吴王馀祭派季札来我国聘问。秋九月，安葬…
二十有九年：公元前544年。阍：守门人。高止：高厚子，字子容。晋侯：晋平公。杞子：杞文公。吴子：仍指吴王馀祭。季札受命时，馀祭尚未被杀。襚：为死者穿衣。这是诸侯使臣吊临国之丧的礼节，所以鲁襄公不满。祓殡：为殡葬祓除不详，举行祭祀。茢：笤帚。与桃木均用以扫除不详。《礼·檀弓》：“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，…
［经］
二十有九年春〔1〕，王正月，公在楚。
夏五月，公至自楚。
庚午，卫献公衎卒。
阍杀吴子馀祭〔2〕。
仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞〔3〕。
晋侯使士鞅来聘〔4〕。
杞子来盟〔5〕。
吴子使札来聘〔6〕。
秋九月，葬卫献公。
齐高止出奔北燕。
冬，仲孙羯如晋。
［传］
二十九年春，王正月，公在楚，释不朝正于庙也。楚人使公亲襚〔1〕，公患之。穆叔曰：“祓殡而襚〔2〕，则布币也。”乃使巫以桃茢先祓殡〔3〕。楚人弗禁，既而悔之。
二月癸卯，齐人葬庄公于北郭。
夏四月，葬楚康王。公及陈侯、郑伯、许男送葬，至于西门之外。诸侯之大夫皆至于墓。楚郏敖即位〔1〕。王子围为令尹〔2〕。郑行人子羽曰：“是谓不宜，必代之昌。松柏之下，其草不殖〔3〕。”
公还，及方城。季武子取卞〔1〕，使公冶问〔2〕，玺书追而与之〔3〕，曰：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告。”公冶致使而退〔4〕，及舍而后闻取卞。公曰：“欲之而言叛，祗见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，谁敢违君！”公与公冶冕服〔5〕。固辞，强之而后受。公欲无入，荣成伯赋《式微》〔6〕，乃归。五月，公至自楚。公冶致其邑于季氏，而终不入焉，曰：“欺其君，何必使余？”季孙见之，则言季氏如他日。不见，则终不言季氏。及疾，聚其臣〔7〕，曰：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。”
葬灵王。郑上卿有事〔1〕，子展使印段往。伯有曰：“弱〔2〕，不可。”子展曰：“与其莫往，弱不犹愈乎？《诗》云：‘王事靡盬，不遑启处〔3〕。’东西南北，谁敢宁处？坚事晋、楚，以蕃王室也〔4〕。王事无旷，何常之有〔5〕？”遂使印段如周。
吴人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟。吴子馀祭观舟，阍以刀弑之。
郑子展卒，子皮即位〔1〕。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国人粟，户一钟〔2〕，是以得郑国之民。故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之，曰：“邻于善，民之望也。”宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书〔3〕，为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：“郑之罕，宋之乐〔4〕，其后亡者也。二者其皆得国乎！民之归也。施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎〔5〕？”
晋平公，杞出也，故治杞〔1〕。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞，孟孝伯会之。郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子〔2〕，与之语。文子曰：“甚乎！其城杞也。”子大叔曰：“若之何哉？晋国不恤周宗之阙〔3〕，而夏肄是屏〔4〕。其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异〔5〕，是谓离德。《诗》曰：‘协比其邻，昏姻孔云〔6〕。’晋不邻矣，其谁云之？”
齐高子容与宋司徒见知伯〔1〕，女齐相礼〔2〕。宾出，司马侯言于知伯曰：“二子皆将不免。子容专，司徒侈，皆亡家之主也。”知伯曰：“何如？”对曰：“专则速及，侈将以其力毙〔3〕，专则人实毙之，将及矣。”
范献子来聘，拜城杞也。公享之，展庄叔执币〔1〕。射者三耦〔2〕，公臣不足〔3〕，取于家臣。家臣，展瑕、展玉父为一耦。公臣，公巫召伯、仲颜庄叔为一耦，鄫鼓父、党叔为一耦。
晋侯使司马女叔侯来治杞田〔1〕，弗尽归也。晋悼夫人愠曰〔2〕：“齐也取货〔3〕。先君若有知也，不尚取之〔4〕！”公告叔侯，叔侯曰：“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所取？武、献以下〔5〕，兼国多矣，谁得治之？杞，夏余也，而即东夷〔6〕。鲁，周公之后也，而睦于晋。以杞封鲁犹可，而何有焉？鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不绝书，府无虚月。如是可矣！何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也〔7〕，毋宁夫人〔8〕，而焉用老臣？”
杞文公来盟。书曰“子”，贱之也。
吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：“子其不得死乎〔1〕？好善而不能择人。吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎举〔2〕，何以堪之？祸必及子！”
请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣〔1〕，犹未也〔2〕。然勤而不怨矣〔3〕。”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎〔4〕！忧而不困者也〔5〕。吾闻卫康叔、武公之德如是〔6〕，是其《卫风》乎？”为之歌《王》，曰：“美哉！思而不惧〔7〕，其周之东乎〔8〕？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚〔9〕，民弗堪也，是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎〔10〕，大风也哉〔11〕！表东海者〔12〕，其大公乎！国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎〔13〕！乐而不淫〔14〕，其周公之东乎〔15〕？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声〔16〕。夫能夏则大〔17〕，大之至也，其周之旧乎？”为之歌《魏》，曰：“美哉，沨沨乎〔18〕！大而婉〔19〕，险而易行〔20〕，以德辅此，则明主也。”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也。非令德之后〔21〕，谁能若是？”为之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎？”自《郐》以下无讥焉〔22〕。为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰〔23〕，怨而不言〔24〕，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：“广哉，熙熙乎〔25〕！曲而有直体〔26〕，其文王之德乎？”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨〔27〕，曲而不屈〔28〕，迩而不逼，远而不携〔29〕，迁而不淫〔30〕，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒〔31〕，用而不匮，广而不宣〔32〕，施而不费〔33〕，取而不贪〔34〕，处而不底〔35〕，行而不流〔36〕。五声和〔37〕，八风平〔38〕，节有度〔39〕，守有序〔40〕，盛德之所同也。”见舞《象箾》、《南籥》者〔41〕，曰：“美哉！犹有憾〔42〕。”见舞《大武》者〔43〕，曰：“美哉！周之盛也，其若此乎？”见舞《韶濩》者〔44〕，曰：“圣人之弘也〔45〕，而犹有惭德〔46〕，圣人之难也。”见舞《大夏》者〔47〕，曰：“美哉！勤而不德〔48〕，非禹其谁能修之〔49〕？”见舞《韶箾》者〔50〕，曰：“德至矣哉！大矣！如天之无不帱也〔51〕，如地之无不载也，虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣〔52〕！若有他乐，吾不敢请已！”
其出聘也，通嗣君也〔1〕。故遂聘于齐，说晏平仲，谓之曰：“子速纳邑与政〔2〕！无邑无政，乃免于难。齐国之政，将有所归，未获所归，难未歇也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾、高之难〔3〕。
聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带〔1〕，子产献纻衣焉〔2〕。谓子产曰：“郑之执政侈〔3〕，难将至矣！政必及子。子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。”
适卫，说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝〔1〕，曰：“卫多君子，未有患也。”
自卫如晋，将宿于戚。闻钟声焉，曰：“异哉！吾闻之也：‘辩而不德〔1〕，必加于戮。’夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。君又在殡〔2〕，而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。
适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子，曰：“晋国其萃于三族乎〔1〕！”说叔向，将行，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良〔2〕，大夫皆富，政将在家〔3〕。吾子好直，必思自免于难。”
秋九月，齐公孙虿、公孙灶放其大夫高止于北燕〔1〕。乙未，出。书曰：“出奔。”罪高止也。高止好以事自为功，且专，故难及之。
冬，孟孝伯如晋，报范叔也〔1〕。
为高氏之难故，高竖以卢叛〔2〕。十月庚寅，闾丘婴帅师围卢。高竖曰：“苟使高氏有后，请致邑。”齐人立敬仲之曾孙酀〔3〕，良敬仲也。十一月乙卯，高竖致卢而出奔晋，晋人城绵而置旃〔4〕。
郑伯有使公孙黑如楚〔1〕，辞曰：“楚、郑方恶，而使余往，是杀余也。”伯有曰：“世行也〔2〕。”子晳曰：“可则往，难则已，何世之有？”伯有将强使之。子晳怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰：“是盟也，其与几何？《诗》曰：‘君子屡盟，乱是用长〔3〕。’今是长乱之道也。祸未歇也，必三年而后能纾。”然明曰：“政将焉往？”裨谌曰：“善之代不善，天命也，其焉辟子产？举不逾等，则位班也〔4〕。择善而举，则世隆也〔5〕。天又除之，夺伯有魄，子西即世，将焉辟之？天祸郑久矣，其必使子产息之，乃犹可以戾〔6〕。不然，将亡矣。”
〔1〕 二十有九年：公元前544年。
〔2〕 阍：守门人。
〔3〕 高止：高厚子，字子容。
〔4〕 晋侯：晋平公。
〔5〕 杞子：杞文公。
〔6〕 吴子：仍指吴王馀祭。季札受命时，馀祭尚未被杀。
〔1〕 襚：为死者穿衣。这是诸侯使臣吊临国之丧的礼节，所以鲁襄公不满。
〔2〕 祓殡：为殡葬祓除不详，举行祭祀。
〔3〕 茢：笤帚。与桃木均用以扫除不详。《礼·檀弓》：“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，恶之也。”知此为君临臣丧的礼，所以楚人不禁而后悔。
〔1〕 郏敖：楚康王之子熊麇。
〔2〕 王子围：康王弟。
〔3〕 杜注云：“言楚君弱，令尹强，物不两盛。为昭元年围弑郏敖起本。”
〔1〕 卞：鲁公室邑，在今泗水县东。季武子私取之。
〔2〕 公冶：季武子的私属大夫。
〔3〕 玺书：以印封书。
〔4〕 致使：即问候襄公，交出玺书。
〔5〕 冕服：杜注：“以卿服玄冕赏之。”
〔6〕 式微：《诗·邶风》篇名，中有“式微式微，胡不归”句，因以之劝襄公回国。
〔7〕 臣：指公冶家仆役。
〔1〕 有事：有国事。时郑简公在楚，上卿要守卫国家。
〔2〕 弱：年轻。
〔4〕 蕃：藩，捍卫。
〔5〕 常：常例。
〔3〕 所引诗见：所引诗见《诗·小雅·四牡》。靡盬（gǔ），没有止息。启处，安息。
〔1〕 子皮：子展之子，接父位为上卿。又称罕皮。
〔2〕 钟：合六石四斗，合今一石三斗。
〔3〕 不书：不书借据。
〔4〕 乐：宋子罕为乐氏。
〔5〕 以宋升降：与宋之盛衰而升降，即与国家同运。
〔1〕 治：杜注：“理其地，修其城。”
〔2〕 大叔文子：卫太叔仪。
阙：空乏
〔3〕 周宗：周室
屏：藩屏，即保护
〔4〕 肄：馀。夏肄，夏朝之后。杞国是夏之后
〔5〕 即：就。
〔6〕 所引诗见：所引诗见《诗·小雅·正月》。协比，亲附。邻，原意为相近者，这里断章取义，指近亲、同姓。孔，甚。云，友待，周旋。
司徒：华定
知伯：即知悼子荀盈
〔1〕 高子容：高止
〔2〕 女齐：司马侯。
〔3〕 以其力：因自己的过于强大。
〔1〕 执币：拿着礼物。凡享礼，主人劝宾酒，送上束帛为礼，称酬币。
〔2〕 耦：对。
〔3〕 公臣：朝廷之臣。参加射礼的需既懂礼又工射者，所以一时凑不出六人。
治杞田：使鲁归还以前所取齐田
〔1〕 女叔侯：即女齐
〔2〕 晋悼夫人：晋平公母，杞女。
〔3〕 取货：收取贿赂。
〔4〕 不尚取之：谓不尽取之，先君不佑汝。
〔5〕 武、献：晋武公，献公。
〔6〕 即：接近。
〔7〕 而：同“如”，假如，如果。
〔8〕 毋宁：宁，宁可。
〔1〕 不得死：即不得好死。
〔2〕 不慎举：不慎重举拔人。
〔1〕 始基之矣：周的教化已奠定基础了。“二南”是产生较早的音乐，故云。
〔2〕 犹未：还没有尽善。
〔3〕 勤：勤劳。
〔4〕 渊：深。
困：困穷
〔5〕 忧：忧虑
〔6〕 卫康叔：周公之弟，始封于卫。武公为他九世孙。二人皆卫贤君。
〔7〕 思：忧思。
〔8〕 周之东：周室东迁。
〔9〕 细：琐碎。也象征郑国政令苛细。
〔10〕 泱泱：深广宏大貌。
〔11〕 大风：大国之风。
〔12〕 表：表率。
〔13〕 荡：坦荡无邪。
〔14〕 乐而不淫：欢乐而有节制。淫，过度。
〔15〕 周公之东：周公东征。
〔16〕 夏声：西方之声。
〔17〕 能夏则大：“夏”即“大”意。此言夏声宏大。
〔18〕 沨沨：浮泛轻飘。
〔19〕 婉：委婉，多曲折。
〔20〕 险而易行：指节拍局促但不艰涩难歌。险，迫促、狭隘。
〔21〕 令德：美德。
〔22〕 无讥：不加评论。《郐》以下还有《曹风》。
不贰：无背叛之心
〔23〕 思：忧思
〔24〕 不言：不尽情吐述。
〔25〕 熙熙：和美，触洽。
〔26〕 直体：本体刚劲有力。
〔27〕 倨：放肆。
〔28〕 屈：卑下、靡弱。
〔29〕 携：离开。
〔30〕 迁：变化。
〔31〕 荒：过度。
〔32〕 宣：显露。
〔33〕 费：减少。
〔34〕 不贪：言易于满足。
底：停止
〔35〕 处：不动
〔36〕 不流：不流荡泛滥无归。
〔37〕 五声：宫、商、角、徵、羽。
〔38〕 八风：即八音。指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器奏的声音。
〔39〕 节：节奏。
〔40〕 守有序：言更相鸣奏，次序不乱。
南籥：以籥伴奏而武，是一种文舞
〔41〕 象箾：一种武舞。箾是舞者所持的竿子。象箾，执竿而武，如战争时以戈刺击之状
〔42〕 憾：遗憾，美中不足。
〔43〕 大武：周武王之乐。
〔44〕 韶濩：殷汤之乐。
〔45〕 弘：伟大。
〔46〕 惭德：缺点。
〔47〕 大夏：夏禹之乐。
〔48〕 不德：不自以为功德。
〔49〕 修：作。
〔50〕 韶箾：即“箫韶”，虞舜之乐。
〔51〕 帱：覆盖。
〔52〕 观止：到达顶点了。
〔1〕 通嗣君：杜注谓嗣君指馀祭，时立已五年，故有人认为指夷末。
〔2〕 纳：交出。
〔3〕 栾、高之难：见昭公八年。
〔1〕 缟带：白色生绢做的大带。
〔2〕 纻衣：麻织的衣服。
〔3〕 执政：指伯有。
史狗：史朝之子，谥文子
史：一作史鱼
公叔发：即公叔文子
〔1〕 蘧瑗：字伯玉
〔1〕 辩：变乱。戚为孙文子封邑，孙文子曾在此逐君。
〔2〕 君又在殡：时卫献公卒而未葬。
〔1〕 萃：集中。
〔2〕 良：良臣。
〔3〕 在家：在大夫手中。
公孙灶：字子雅
〔1〕 公孙虿：字子尾
〔1〕 范叔：士鞅。
卢：高氏封邑，在今山东长清区南
〔2〕 高竖：高止之子
酀：即后之高偃
〔3〕 敬仲：高傒
〔4〕 绵：绵上，在今山西介休市东南。
〔1〕 公孙黑：字子晳。
〔2〕 世行：世代为行人之职。
〔4〕 位班：依班次。
〔5〕 世隆：世重。
〔6〕 戾：定。
〔3〕 所引诗见：所引诗见《诗·小雅·巧言》。