［经］
十有三年春，公至自晋。
夏，取邿。
秋九月庚辰，楚子审卒。
冬，城防。
［传］
十三年春，公至自晋，孟献子书劳于庙，礼也。
夏，邿乱，分为三。师救邿，遂取之。凡书“取”，言易也。用大师焉曰“灭”，弗地曰“入”。
荀罃、士鲂卒。晋侯蒐于绵上以治兵，使士匄将中军，辞曰：“伯游长。昔臣习于知伯，是以佐之，非能贤也。请从伯游。”荀偃将中军，士匄佐之。使韩起将上军，辞以赵武。又使栾黡，辞曰：“臣不如韩起。韩起愿上赵武，君其听之！”使赵武将上军，韩起佐之。栾黡将下军，魏绛佐之。新军无帅，晋侯难其人，使其什吏，率其卒乘官属，以从于下军，礼也。晋国之民，是以大和，诸侯遂睦。
君子曰：“让，礼之主也。范宣子让，其下皆让。栾黡为汰，弗敢违也。晋国以平，数世赖之，刑善也夫！一人刑善，百姓休和，可不务乎？《书》曰：‘一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。’其是之谓乎？周之兴也，其《诗》曰：‘仪刑文王，万邦作孚。’言刑善也。及其衰也，其《诗》曰：‘大夫不均，我从事独贤。’言不让也。世之治也，君子尚能而让其下，小人农力以事其上，是以上下有礼，而谗慝黜远，由不争也，谓之懿德。及其乱也，君子称其功以加小人，小人伐其技以冯君子，是以上下无礼，乱虐并生，由争善也，谓之昏德。国家之敝，恒必由之。”
楚子疾，告大夫曰：“不穀不德，少主社稷，生十年而丧先君，未及习师保之教训，而应受多福。是以不德，而亡师于鄢，以辱社稷，为大夫忧，其弘多矣。若以大夫之灵，获保首领以殁于地，唯是春秋窀穸之事，所以从先君于祢庙者，请为‘灵’若‘厉’。大夫择焉！”莫对。及五命乃许。秋，楚共王卒。子囊谋谥。大夫曰：“君有命矣。”子囊曰：“君命以共，若之何毁之？赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏，而知其过，可不谓共乎？请谥之‘共’。”大夫从之。
吴侵楚，养由基奔命，子庚以师继之。养叔曰：“吴乘我丧，谓我不能师也，必易我而不戒。子为三覆以待我，我请诱之。”子庚从之。战于庸浦，大败吴师，获公子堂。君子以吴为不吊。《诗》曰：“不吊昊天，乱靡有定。”
冬，城防，书事，时也。于是将早城，臧武仲请俟毕农事，礼也。
郑良霄、大宰石㚟犹在楚。石㚟言于子囊曰：“先王卜征五年，而岁习其祥，祥习则行，不习则增修德而改卜。今楚实不竞，行人何罪？止郑一卿，以除其偪，使睦而疾楚，以固于晋，焉用之？使归而废其使，怨其君以疾其大夫，而相牵引也，不犹愈乎？”楚人归之。
［经］十三年春，襄公从晋国回国。夏，占取邿国。秋九月庚辰，楚共王审去世。冬，修筑防地的城墙。［传］十三年春，襄公从晋国回国，孟献子把他的功劳记载于太庙，这是合乎礼的。夏，邿国发生动乱，国家分裂为三。鲁国军队救援邿国，乘机就占领了它。凡是《春秋》记载说“取”的，是表示得来很容易。凡是动用大部队的称为“灭…
十有三年：公元前560年。邿：小国，地在今山东济宁市南。楚子：楚共王。防：指东防，见隐公九年注。书劳：即策勋，把功劳记载下来。弗地：不占有它的土地。治兵：检阅军队绵上：在今山西翼城县西伯游：荀偃。知伯：即荀罃习：了解、熟悉什吏：即十吏，指军尉、司马、司空、舆尉、候奄及其副职。范宣子：即士匄。汰：“汏”的…
［经］
十有三年春〔1〕，公至自晋。
夏，取邿〔2〕。
秋九月庚辰，楚子审卒〔3〕。
冬，城防〔4〕。
［传］
十三年春，公至自晋，孟献子书劳于庙〔1〕，礼也。
夏，邿乱，分为三。师救邿，遂取之。凡书“取”，言易也。用大师焉曰“灭”，弗地曰“入〔2〕”。
荀罃、士鲂卒。晋侯蒐于绵上以治兵〔1〕，使士匄将中军，辞曰：“伯游长〔2〕。昔臣习于知伯〔3〕，是以佐之，非能贤也。请从伯游。”荀偃将中军，士匄佐之。使韩起将上军，辞以赵武。又使栾黡，辞曰：“臣不如韩起。韩起愿上赵武，君其听之！”使赵武将上军，韩起佐之。栾黡将下军，魏绛佐之。新军无帅，晋侯难其人，使其什吏〔4〕，率其卒乘官属，以从于下军，礼也。晋国之民，是以大和，诸侯遂睦。
君子曰：“让，礼之主也。范宣子让〔1〕，其下皆让。栾黡为汰〔2〕，弗敢违也。晋国以平〔3〕，数世赖之〔4〕，刑善也夫〔5〕！一人刑善，百姓休和〔6〕，可不务乎？《书》曰：‘一人有庆，兆民赖之，其宁惟永〔7〕。’其是之谓乎？周之兴也，其《诗》曰：‘仪刑文王，万邦作孚〔8〕。’言刑善也。及其衰也，其《诗》曰：‘大夫不均，我从事独贤〔9〕。’言不让也。世之治也，君子尚能而让其下，小人农力以事其上，是以上下有礼，而谗慝黜远，由不争也，谓之懿德。及其乱也，君子称其功以加小人，小人伐其技以冯君子〔10〕，是以上下无礼，乱虐并生，由争善也，谓之昏德。国家之敝，恒必由之。”
楚子疾，告大夫曰〔1〕：“不穀不德，少主社稷，生十年而丧先君，未及习师保之教训〔2〕，而应受多福。是以不德，而亡师于鄢〔3〕，以辱社稷，为大夫忧，其弘多矣〔4〕。若以大夫之灵，获保首领以殁于地，唯是春秋窀穸之事〔5〕，所以从先君于祢庙者〔6〕，请为‘灵’若‘厉’〔7〕。大夫择焉！”莫对。及五命乃许。秋，楚共王卒。子囊谋谥。大夫曰：“君有命矣。”子囊曰：“君命以共，若之何毁之？赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海〔8〕，以属诸夏，而知其过，可不谓共乎？请谥之‘共’。”大夫从之。
吴侵楚，养由基奔命〔1〕，子庚以师继之〔2〕。养叔曰：“吴乘我丧，谓我不能师也，必易我而不戒。子为三覆以待我，我请诱之。”子庚从之。战于庸浦〔3〕，大败吴师，获公子堂。君子以吴为不吊〔4〕。《诗》曰：“不吊昊天，乱靡有定〔5〕。”
冬，城防，书事，时也。于是将早城，臧武仲请俟毕农事，礼也。
郑良霄、大宰石㚟犹在楚。石㚟言于子囊曰：“先王卜征五年，而岁习其祥〔1〕，祥习则行，不习则增修德而改卜。今楚实不竞〔2〕，行人何罪〔3〕？止郑一卿，以除其偪〔4〕，使睦而疾楚，以固于晋，焉用之？使归而废其使，怨其君以疾其大夫，而相牵引也，不犹愈乎？”楚人归之。
〔1〕 十有三年：公元前560年。
〔2〕 邿：小国，地在今山东济宁市南。
〔3〕 楚子：楚共王。
〔4〕 防：指东防，见隐公九年注。
〔1〕 书劳：即策勋，把功劳记载下来。
〔2〕 弗地：不占有它的土地。
治兵：检阅军队
〔1〕 绵上：在今山西翼城县西
〔2〕 伯游：荀偃。
知伯：即荀罃
〔3〕 习：了解、熟悉
〔4〕 什吏：即十吏，指军尉、司马、司空、舆尉、候奄及其副职。
〔1〕 范宣子：即士匄。
〔2〕 汰：“汏”的俗字，骄侈。
〔3〕 平：和平，团结。
〔4〕 赖：利。
〔5〕 刑：法。
休和：安逸和平
〔6〕 百姓：百官族姓
冯：凌越
〔10〕 伐：称
〔7〕 所引句见：所引句见《尚书·吕刑》。
〔8〕 所引诗见：所引诗见《诗·大雅·文王》。仪刑，效法。孚，信。
〔9〕 所引诗见：所引诗见《诗·小雅·北山》。
〔1〕 大夫：指卿。
〔2〕 师保：指太子太师、少师，太子太保、少保，太子太傅、少傅，均为教育太子的官。
〔3〕 亡师于鄢：在成公十六年。
〔4〕 弘多：即多。
〔5〕 春秋：指祭祀。窀穸（zhūnxī）：墓穴。
〔6〕 祢庙：父庙。生称父，死称考，入庙称祢。
〔7〕 灵、厉：指谥号。灵、厉在当时是恶谥。
〔8〕 奄：大。
〔1〕 奔命：谓急行军中为前锋。
〔2〕 子庚：公子午，时为司马。
〔3〕 庸浦：楚地。在今安徽无为县南。
〔4〕 不吊：不善。
〔5〕 所引诗见：所引诗见《诗·小雅·节南山》。
〔1〕 习：重复。
〔2〕 不竞：不能自强。
〔3〕 行人：使者。指良霄与自己。
〔4〕 偪：威逼。良霄为人刚愎，所以威逼郑君臣。