［经］
二十有八年春，无冰。
夏，卫石恶出奔晋。
邾子来朝。
秋八月，大雩。
仲孙羯如晋。
冬，齐庆封来奔。
十有一月，公如楚。
十有二月甲寅，天王崩。
乙未，楚子昭卒。
［传］
二十八年春，无冰。梓慎曰：“今兹宋、郑其饥乎？岁在星纪，而淫于玄枵，以有时灾，阴不堪阳。蛇乘龙。龙，宋、郑之星也，宋、郑必饥。玄枵，虚中也。枵，耗名也。土虚而民耗，不饥何为？”
夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋，宋之盟故也。齐侯将行，庆封曰：“我不与盟，何为于晋？”陈文子曰：“先事后贿，礼也。小事大，未获事焉，从之如志，礼也。虽不与盟，敢叛晋乎？重丘之盟，未可忘也。子其劝行！”
卫人讨宁氏之党，故石恶出奔晋。卫人立其从子圃以守石氏之祀，礼也。
邾悼公来朝，时事也。
秋八月，大雩，旱也。
蔡侯归自晋，入于郑。郑伯享之，不敬。子产曰：“蔡侯其不免乎？日其过此也，君使子展迋劳于东门之外，而傲。吾曰犹将更之。今还，受享而惰，乃其心也。君小国事大国，而惰傲以为己心，将得死乎？若不免，必由其子。其为君也，淫而不父。侨闻之，如是者，恒有子祸。”
孟孝伯如晋，告将为宋之盟故如楚也。
蔡侯之如晋也，郑伯使游吉如楚。及汉，楚人还之，曰：“宋之盟，君实亲辱。今吾子来，寡君谓吾子姑还，吾将使驲奔问诸晋而以告。”子大叔曰：“宋之盟，君命将利小国，而亦使安定其社稷，镇抚其民人，以礼承天之休，此君之宪令，而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币，以岁之不易，聘于下执事。今执事有命曰：女何与政令之有？必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。小国将君是望，敢不唯命是听？无乃非盟载之言，以阙君德，而执事有不利焉，小国是惧。不然，其何劳之敢惮？”
子大叔归，复命，告子展曰：“楚子将死矣！不修其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？《周易》有之，在《复》之《颐》，曰：‘迷复，凶。’其楚子之谓乎？欲复其愿，而弃其本，复归无所，是谓迷复，能无凶乎？君其往也！送葬而归，以快楚心。楚不几十年，未能恤诸侯也，吾乃休吾民矣。”裨灶曰：“今兹周王及楚子皆将死。岁弃其次，而旅于明年之次，以害鸟帑，周、楚恶之。”
九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。子产相郑伯以如楚，舍不为坛。外仆言曰：“昔先大夫相先君，适四国，未尝不为坛。自是至今，亦皆循之。今子草舍，无乃不可乎？”子产曰：“大适小，则为坛。小适大，苟舍而已，焉用坛？侨闻之，大适小有五美：宥其罪戾，赦其过失，救其灾患，赏其德刑，教其不及。小国不困，怀服如归。是故作坛以昭其功，宣告后人，无怠于德。小适大有五恶：说其罪戾，请其不足，行其政事，共其职贡，从其时命。不然，则重其币帛，以贺其福而吊其凶，皆小国之祸也，焉用作坛以昭其祸？所以告子孙，无昭祸焉可也。”
齐庆封好田而耆酒，与庆舍政，则以其内实迁于卢蒲嫳氏，易内而饮酒。数日，国迁朝焉。使诸亡人得贼者，以告而反之，故反卢蒲癸。癸臣子之，有宠，妻之。庆舍之士谓卢蒲癸曰：“男女辨姓。子不辟宗，何也？”曰：“宗不余辟，余独焉辟之？赋诗断章，余取所求焉，恶识宗？”癸言王何而反之，二人皆嬖，使执寝戈而先后之。
公膳，日双鸡。饔人窃更之以鹜。御者知之，则去其肉而以其洎馈。子雅、子尾怒。庆封告卢蒲嫳。卢蒲嫳曰：“譬之如禽兽，吾寝处之矣。”使析归父告晏平仲。平仲曰：“婴之众不足用也，知无能谋也。言弗敢出，有盟可也。”子家曰：“子之言云，又焉用盟？”告北郭子车。子车曰：“人各有以事君，非佐之所能也。”陈文子谓桓子曰：“祸将作矣！吾其何得？”对曰：“得庆氏之木百车于庄。”文子曰：“可慎守也已！”
卢蒲癸、王何卜攻庆氏，示子之兆，曰：“或卜攻仇，敢献其兆。”子之曰：“克，见血。”冬十月，庆封田于莱，陈无宇从。丙辰，文子使召之。请曰：“无宇之母疾病，请归。”庆季卜之，示之兆，曰：“死。”奉龟而泣。乃使归。庆嗣闻之，曰：“祸将作矣！”谓子家：“速归！祸作必于尝，归犹可及也。”子家弗听，亦无悛志。子息曰：“亡矣！幸而获在吴、越。”陈无宇济水而戕舟发梁。卢蒲姜谓癸曰：“有事而不告我，必不捷矣。”癸告之。姜曰：“夫子愎，莫之止，将不出，我请止之。”癸曰：“诺。”十一月乙亥，尝于大公之庙，庆舍莅事。卢蒲姜告之，且止之。弗听，曰：“谁敢者。”遂如公。麻婴为尸，庆奊为上献。卢蒲癸、王何执寝戈。庆氏以其甲环公宫。陈氏、鲍氏之圉人为优。庆氏之马善惊，士皆释甲束马而饮酒，且观优，至于鱼里。栾、高、陈、鲍之徒介庆氏之甲。子尾抽桷击扉三，卢蒲癸自后刺子之，王何以戈击之，解其左肩。犹援庙桷，动于甍，以俎壶投，杀人而后死。遂杀庆绳、麻婴。公惧。鲍国曰：“群臣为君故也。”陈须无以公归，税服而如内宫。
庆封归，遇告乱者。丁亥，伐西门，弗克。还伐北门，克之。入，伐内宫，弗克。反，陈于岳，请战，弗许，遂来奔。献车于季武子，美泽可以鉴。展庄叔见之，曰：“车甚泽，人必瘁，宜其亡也。”叔孙穆子食庆封，庆封氾祭。穆子不说，使工为之诵《茅鸱》，亦不知。既而齐人来让，奔吴。吴句余予之朱方，聚其族焉而居之，富于其旧。子服惠伯谓叔孙曰：“天殆富淫人，庆封又富矣。”穆子曰：“善人富谓之赏，淫人富谓之殃。天其殃之也，其将聚而歼旃？”
癸巳，天王崩。未来赴，亦未书，礼也。
崔氏之乱，丧群公子。故鉏在鲁，叔孙还在燕，贾在句渎之丘。及庆氏亡，皆召之，具其器用而反其邑焉。与晏子邶殿其鄙六十，弗受。子尾曰：“富，人之所欲也，何独弗欲？”对曰：“庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也。益之以邶殿，乃足欲。足欲，亡无日矣。在外，不得宰吾一邑。不受邶殿，非恶富也，恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。夫民生厚而用利，于是乎正德以幅之，使无黜嫚，谓之幅利。利过则为败。吾不敢贪多，所谓幅也。”与北郭佐邑六十，受之。与子雅邑，辞多受少。与子尾邑，受而稍致之。公以为忠，故有宠。
释卢蒲嫳于北竟。求崔杼之尸，将戮之，不得。叔孙穆子曰：“必得之。武王有乱臣十人，崔杼其有乎？不十人，不足以葬。”既，崔氏之臣曰：“与我其拱璧，吾献其柩。”于是得之。十二月乙亥朔，齐人迁庄公，殡于大寝。以其棺尸崔杼于市。国人犹知之，皆曰：“崔子也。”
为宋之盟故，公及宋公、陈侯、郑伯、许男如楚。公过郑，郑伯不在。伯有迋劳于黄崖，不敬。穆叔曰：“伯有无戾于郑，郑必有大咎。敬，民之主也，而弃之，何以承守？郑人不讨，必受其辜。济泽之阿，行潦之蘋藻，置诸宗室，季兰尸之，敬也。敬可弃乎？”及汉，楚康王卒。公欲反，叔仲昭伯曰：“我楚国之为，岂为一人？行也！”子服惠伯曰：“君子有远虑，小人从迩。饥寒之不恤，谁遑其后？不如姑归也。”叔孙穆子曰：“叔仲子专之矣，子服子始学者也。”荣成伯曰：“远图者，忠也。”公遂行。宋向戌曰：“我一人之为，非为楚也。饥寒之不恤，谁能恤楚？姑归而息民，待其立君而为之备。”宋公遂反。
楚屈建卒。赵文子丧之如同盟，礼也。
王人来告丧。问崩日，以甲寅告。故书之，以征过也。
［经］二十八年春，没有结冰。夏，卫石恶出逃到晋国。邾悼公来我国朝见。秋八月，举行求雨的雩祭。仲孙羯去晋国。冬，齐庆封逃来我国。十一月，襄公去楚国。十二月甲寅，周灵王去世。乙未，楚康王昭去世。［传］二十八年春，没有结冰。梓慎说：“今年宋国、郑国大概要发生饥荒了吧？岁星当在星纪，却走过了头到达玄枵。这是…
二十有八年：公元前545年。邾子：邾悼公。仲孙羯：即孟孝伯。天王：周灵王。楚子：楚康王。梓慎：鲁大夫。十二次顺序为：降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木、星纪、玄枵、娵訾“岁在”二句：岁，岁星，即木星。古人以为木星公转一圈为十二年，因分周天为十二次。次，即日月相会之处。将十二次配十二支时…
［经］
二十有八年春〔1〕，无冰。
夏，卫石恶出奔晋。
邾子来朝〔2〕。
秋八月，大雩。
仲孙羯如晋〔3〕。
冬，齐庆封来奔。
十有一月，公如楚。
十有二月甲寅，天王崩〔4〕。
乙未，楚子昭卒〔5〕。
［传］
二十八年春，无冰。梓慎曰〔1〕：“今兹宋、郑其饥乎？岁在星纪，而淫于玄枵〔2〕，以有时灾〔3〕，阴不堪阳〔4〕。蛇乘龙〔5〕。龙，宋、郑之星也〔6〕，宋、郑必饥。玄枵，虚中也〔7〕。枵，耗名也。土虚而民耗，不饥何为？”
夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋〔1〕，宋之盟故也。齐侯将行，庆封曰：“我不与盟，何为于晋？”陈文子曰：“先事后贿〔2〕，礼也。小事大，未获事焉，从之如志〔3〕，礼也。虽不与盟，敢叛晋乎？重丘之盟〔4〕，未可忘也。子其劝行！”
卫人讨宁氏之党，故石恶出奔晋。卫人立其从子圃以守石氏之祀〔1〕，礼也。
邾悼公来朝，时事也〔2〕。
秋八月，大雩，旱也。
蔡侯归自晋，入于郑。郑伯享之〔1〕，不敬。子产曰：“蔡侯其不免乎？日其过此也，君使子展迋劳于东门之外〔2〕，而傲。吾曰犹将更之。今还，受享而惰，乃其心也。君小国事大国〔3〕，而惰傲以为己心，将得死乎〔4〕？若不免，必由其子。其为君也，淫而不父〔5〕。侨闻之〔6〕，如是者，恒有子祸。”
孟孝伯如晋，告将为宋之盟故如楚也。
蔡侯之如晋也，郑伯使游吉如楚〔1〕。及汉〔2〕，楚人还之〔3〕，曰：“宋之盟，君实亲辱。今吾子来，寡君谓吾子姑还，吾将使驲奔问诸晋而以告〔4〕。”子大叔曰：“宋之盟，君命将利小国，而亦使安定其社稷，镇抚其民人，以礼承天之休〔5〕，此君之宪令〔6〕，而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币〔7〕，以岁之不易〔8〕，聘于下执事。今执事有命曰：女何与政令之有？必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。小国将君是望，敢不唯命是听？无乃非盟载之言〔9〕，以阙君德，而执事有不利焉，小国是惧。不然，其何劳之敢惮？”
子大叔归，复命，告子展曰：“楚子将死矣！不修其政德，而贪昧于诸侯〔1〕，以逞其愿，欲久，得乎？《周易》有之，在《复》之《颐》〔2〕，曰：‘迷复，凶。’其楚子之谓乎？欲复其愿〔3〕，而弃其本〔4〕，复归无所，是谓迷复，能无凶乎？君其往也！送葬而归，以快楚心。楚不几十年〔5〕，未能恤诸侯也，吾乃休吾民矣。”裨灶曰〔6〕：“今兹周王及楚子皆将死。岁弃其次，而旅于明年之次，以害鸟帑，周、楚恶之〔7〕。”
九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。子产相郑伯以如楚，舍不为坛〔1〕。外仆言曰〔2〕：“昔先大夫相先君，适四国〔3〕，未尝不为坛。自是至今，亦皆循之。今子草舍〔4〕，无乃不可乎？”子产曰：“大适小，则为坛。小适大，苟舍而已，焉用坛？侨闻之，大适小有五美：宥其罪戾，赦其过失，救其灾患，赏其德刑，教其不及。小国不困，怀服如归。是故作坛以昭其功，宣告后人，无怠于德。小适大有五恶：说其罪戾〔5〕，请其不足，行其政事〔6〕，共其职贡〔7〕，从其时命〔8〕。不然，则重其币帛，以贺其福而吊其凶，皆小国之祸也，焉用作坛以昭其祸？所以告子孙，无昭祸焉可也。”
齐庆封好田而耆酒〔1〕，与庆舍政〔2〕，则以其内实迁于卢蒲嫳氏〔3〕，易内而饮酒。数日，国迁朝焉〔4〕。使诸亡人得贼者〔5〕，以告而反之，故反卢蒲癸。癸臣子之〔6〕，有宠，妻之。庆舍之士谓卢蒲癸曰：“男女辨姓。子不辟宗〔7〕，何也？”曰：“宗不余辟，余独焉辟之？赋诗断章〔8〕，余取所求焉，恶识宗？”癸言王何而反之〔9〕，二人皆嬖，使执寝戈而先后之〔10〕。
公膳〔1〕，日双鸡。饔人窃更之以鹜〔2〕。御者知之〔3〕，则去其肉而以其洎馈〔4〕。子雅、子尾怒〔5〕。庆封告卢蒲嫳。卢蒲嫳曰：“譬之如禽兽，吾寝处之矣。”使析归父告晏平仲。平仲曰：“婴之众不足用也，知无能谋也。言弗敢出，有盟可也。”子家曰〔6〕：“子之言云，又焉用盟？”告北郭子车〔7〕。子车曰：“人各有以事君，非佐之所能也。”陈文子谓桓子曰〔8〕：“祸将作矣！吾其何得？”对曰：“得庆氏之木百车于庄〔9〕。”文子曰：“可慎守也已〔10〕！”
卢蒲癸、王何卜攻庆氏，示子之兆〔1〕，曰：“或卜攻仇，敢献其兆。”子之曰：“克，见血。”冬十月，庆封田于莱〔2〕，陈无宇从。丙辰，文子使召之。请曰：“无宇之母疾病，请归。”庆季卜之〔3〕，示之兆，曰：“死。”奉龟而泣。乃使归。庆嗣闻之〔4〕，曰：“祸将作矣！”谓子家〔5〕：“速归！祸作必于尝〔6〕，归犹可及也。”子家弗听，亦无悛志。子息曰：“亡矣！幸而获在吴、越。”陈无宇济水而戕舟发梁〔7〕。卢蒲姜谓癸曰〔8〕：“有事而不告我，必不捷矣。”癸告之。姜曰：“夫子愎〔9〕，莫之止，将不出，我请止之。”癸曰：“诺。”十一月乙亥，尝于大公之庙，庆舍莅事。卢蒲姜告之，且止之。弗听，曰：“谁敢者。”遂如公〔10〕。麻婴为尸〔11〕，庆奊为上献〔12〕。卢蒲癸、王何执寝戈。庆氏以其甲环公宫〔13〕。陈氏、鲍氏之圉人为优〔14〕。庆氏之马善惊，士皆释甲束马而饮酒，且观优，至于鱼里〔15〕。栾、高、陈、鲍之徒介庆氏之甲〔16〕。子尾抽桷击扉三〔17〕，卢蒲癸自后刺子之，王何以戈击之，解其左肩〔18〕。犹援庙桷，动于甍〔19〕，以俎壶投，杀人而后死。遂杀庆绳、麻婴。公惧。鲍国曰：“群臣为君故也。”陈须无以公归〔20〕，税服而如内宫〔21〕。
庆封归，遇告乱者。丁亥，伐西门，弗克。还伐北门，克之。入，伐内宫，弗克。反，陈于岳〔1〕，请战，弗许，遂来奔。献车于季武子，美泽可以鉴〔2〕。展庄叔见之〔3〕，曰：“车甚泽，人必瘁，宜其亡也。”叔孙穆子食庆封〔4〕，庆封氾祭〔5〕。穆子不说，使工为之诵《茅鸱》〔6〕，亦不知。既而齐人来让，奔吴。吴句余予之朱方〔7〕，聚其族焉而居之，富于其旧。子服惠伯谓叔孙曰：“天殆富淫人，庆封又富矣。”穆子曰：“善人富谓之赏，淫人富谓之殃。天其殃之也，其将聚而歼旃〔8〕？”
癸巳，天王崩。未来赴，亦未书，礼也。
崔氏之乱，丧群公子。故鉏在鲁，叔孙还在燕，贾在句渎之丘〔1〕。及庆氏亡，皆召之，具其器用而反其邑焉。与晏子邶殿其鄙六十〔2〕，弗受。子尾曰：“富，人之所欲也，何独弗欲？”对曰：“庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也。益之以邶殿，乃足欲。足欲，亡无日矣。在外，不得宰吾一邑〔3〕。不受邶殿，非恶富也，恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉〔4〕，为之制度，使无迁也。夫民生厚而用利〔5〕，于是乎正德以幅之，使无黜嫚〔6〕，谓之幅利。利过则为败。吾不敢贪多，所谓幅也。”与北郭佐邑六十，受之。与子雅邑，辞多受少。与子尾邑，受而稍致之〔7〕。公以为忠，故有宠。
释卢蒲嫳于北竟〔1〕。求崔杼之尸，将戮之，不得。叔孙穆子曰：“必得之。武王有乱臣十人〔2〕，崔杼其有乎？不十人，不足以葬〔3〕。”既，崔氏之臣曰：“与我其拱璧〔4〕，吾献其柩。”于是得之。十二月乙亥朔，齐人迁庄公，殡于大寝〔5〕。以其棺尸崔杼于市〔6〕。国人犹知之〔7〕，皆曰：“崔子也。”
为宋之盟故，公及宋公、陈侯、郑伯、许男如楚。公过郑，郑伯不在。伯有迋劳于黄崖〔1〕，不敬。穆叔曰：“伯有无戾于郑〔2〕，郑必有大咎。敬，民之主也，而弃之，何以承守〔3〕？郑人不讨，必受其辜。济泽之阿〔4〕，行潦之蘋藻〔5〕，置诸宗室，季兰尸之〔6〕，敬也。敬可弃乎？”及汉，楚康王卒。公欲反，叔仲昭伯曰〔7〕：“我楚国之为，岂为一人？行也！”子服惠伯曰：“君子有远虑，小人从迩。饥寒之不恤，谁遑其后？不如姑归也。”叔孙穆子曰：“叔仲子专之矣〔8〕，子服子始学者也。”荣成伯曰〔9〕：“远图者，忠也。”公遂行。宋向戌曰：“我一人之为，非为楚也。饥寒之不恤，谁能恤楚？姑归而息民，待其立君而为之备。”宋公遂反。
楚屈建卒。赵文子丧之如同盟，礼也。
王人来告丧。问崩日，以甲寅告〔1〕。故书之，以征过也〔2〕。
〔1〕 二十有八年：公元前545年。
〔2〕 邾子：邾悼公。
〔3〕 仲孙羯：即孟孝伯。
〔4〕 天王：周灵王。
〔5〕 楚子：楚康王。
〔1〕 梓慎：鲁大夫。
十二次顺序为：降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木、星纪、玄枵、娵訾
〔2〕 “岁在”二句：岁，岁星，即木星。古人以为木星公转一圈为十二年，因分周天为十二次。次，即日月相会之处。将十二次配十二支
〔3〕 时灾：天时不正之灾。
〔4〕 阴不堪阳：因无冰，故云。
〔5〕 蛇乘龙：岁星即木星，木为青龙。玄枵相当二十八宿中女、虚、危，虚危为蛇。龙行失位，出蛇之下，故云。
〔6〕 宋、郑之星：宋、郑是岁星的分野。
〔7〕 虚中：玄枵三宿，居中为虚宿。参后昭公十年“颛顼之虚”注。
陈侯：陈哀公
蔡侯：蔡景侯
北燕伯：北燕即姬姓燕，都蓟
杞伯：杞文公
胡子：胡为归姓国，地在今安徽阜阳市，后于定公时被楚灭
〔1〕 齐侯：齐景公
〔2〕 先事后贿：先考虑大事，再考虑财物。凡朝、聘必送礼，庆封惜财，所以劝阻齐景公。
〔3〕 如志：如晋之意愿。
〔4〕 重丘之盟：见襄公二十五年。
〔1〕 从子：兄弟之子。
〔2〕 时事：通常的朝聘。表示与宋之盟无关。
〔1〕 郑伯：郑简公。
〔2〕 迋：同“往”。
〔3〕 君小国：为小国国君。
〔4〕 得死：善终。
〔5〕 淫而不父：杜注：“通太子班之妻。”
〔6〕 侨：子产名。
〔1〕 游吉：子大叔，见襄公二十四年注。
〔2〕 汉：汉水。
〔3〕 还之：令他回去。
〔4〕 奔问诸晋：杜注云“问郑君应来朝否”。
〔5〕 休：福禄。
〔6〕 宪令：法令。
〔7〕 皮币：兽皮与绸帛，是聘问常用的礼物。
〔8〕 以岁之不易：杜注谓“岁有饥荒之难”。
〔9〕 盟载：即盟书。
〔1〕 贪昧：贪图。
〔2〕 复之颐：《复》卦震下坤上，其第六爻阴变为阳，坤则变为艮，成《颐》，故下用第六爻辞。
〔3〕 复：实行，实践。
〔4〕 弃其本：杜注说：“不修德。”
〔5〕 几：近。《复》上六爻辞有“至于十年不克征”句，故游吉说楚不近十年无能争霸。
〔6〕 裨灶：郑大夫。
〔7〕 杜注云岁星所在的国家：杜注云岁星所在的国家有福，如今失次于北面，祸冲在南。南为朱鸟，鸟尾名帑。鹑火、鹑尾是周、楚的分野，二次皆属朱雀，所以周天子、楚王担当恶运。
坛：国君至他国，建舍后，必辟地建坛，以受郊劳
〔1〕 舍：设立帐篷，建旌门，受郊劳
〔2〕 外仆：官名，主建舍、坛。
〔3〕 四国：四方国家。
〔4〕 草舍：建舍先除草，不除草而建舍，称草舍。
〔5〕 说：解说，解释。
〔6〕 行其政事：杜注：“奉行大国之政。”
〔7〕 共：同“供”。
〔8〕 时命：此指不时之命。
〔1〕 耆：同“嗜”。
〔2〕 庆舍：庆封之子。
〔3〕 内实：宝器妻妾。
〔4〕 迁朝：大夫到卢蒲嫳家去朝见。
贼：指崔氏之党
〔5〕 亡人：避崔杼之难而逃者
〔6〕 子之：即庆舍。
〔7〕 子不辟宗：辟，避。庆氏与卢蒲氏皆姜姓，为同宗，故云。
〔8〕 赋诗断章：外交上需要，赋诗者往往各取所求，断章取义。
〔9〕 王何：见襄公二十五年传。
〔10〕 寝戈：近身护卫用的兵器。
〔1〕 公膳：朝廷供应大夫的膳食。
〔2〕 饔人：主宰杀的人。
〔3〕 御者：上菜进食的人。
〔4〕 洎：肉汁。
〔5〕 子雅、子尾：皆齐惠公孙。伙食不好，执政有责，二人怒庆封。
〔6〕 子家：即析归父。
〔7〕 北郭子车：齐大夫，名佐。
〔8〕 桓子：文子之子无宇。
〔9〕 庄：临淄大街名。此句隐言庆氏必败，木为建屋之材，故以得木喻得人得权。
〔10〕 慎守：谓得之不可失。
〔1〕 兆：龟甲上的裂纹，以此卜吉凶。
〔2〕 莱：在今山东昌邑县东南。
〔3〕 庆季：庆封。
〔4〕 庆嗣：庆封族人，字子息。
〔5〕 子家：庆封。
〔6〕 尝：尝祭，在夏历秋天举行。
〔7〕 戕舟发梁：破舟撤桥。
〔8〕 卢蒲姜：庆舍女，卢蒲癸妻。
〔9〕 夫子：指庆舍。
〔10〕 公：至公所，即太公庙。
〔11〕 尸：古代祭祀，以活人代受祭者，称尸。
上献：上宾，由属吏中选取
〔12〕 庆奊：庆封族人，即庆绳
〔13〕 环公宫：围住公宫。杜注谓太公庙在公宫内。
〔14〕 优：俳优，演戏及表演杂艺者。
〔15〕 鱼里：在宫外。杜注谓“优在鱼里，就观之”。
〔16〕 栾、高、陈、鲍：子雅、子尾、陈须无、鲍国。
扉：门扇
〔17〕 桷：椽条
〔18〕 解：斩下。
〔19〕 甍：栋梁。
〔20〕 陈须无：陈文子。
〔21〕 税服：脱下祭服。
〔1〕 岳：临淄街市名。
〔2〕 美泽：华美光泽。
〔3〕 展庄叔：鲁大夫。
〔4〕 食：便宴。
〔5〕 氾祭：即周祭，遍祭群神。臣子侍君宴，君氾祭。现在穆子请庆封宴，庆封这样做是无礼的行为，所以穆子不高兴。
〔6〕 茅鸱：杜注谓“逸诗，刺不敬”。
朱方：吴邑，在今江苏丹徒南
〔7〕 句余：吴王夷末
〔8〕 旃：语助，“之焉”的合字。
〔1〕 贾：襄公二十一年云“执公子买于句渎之丘”，未知孰是。
〔2〕 邶殿：在今山东昌邑。
〔3〕 宰：主宰。
〔4〕 幅：布的宽度。古代规定布宽二尺二寸，帛宽二尺四寸。
用利：器物财物要求富饶
〔5〕 生厚：生活享受要求丰厚
〔6〕 黜嫚：贬损与过分。
〔7〕 稍：尽，全部。
竟：同“境”
〔1〕 释：放逐
十人：周公、召公、文母、太公、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫括
〔2〕 乱臣：治理天下之臣
〔3〕 不足以葬：一定不能安葬。意为未葬必能找到尸体。
〔4〕 拱璧：大璧。
〔5〕 大寝：即路寝，天子与诸侯的正室。
〔6〕 尸：暴尸。
〔7〕 知：认识。
〔1〕 黄崖：在今河南新郑市北。
〔2〕 戾：罪。此谓不受禄。
〔3〕 承守：承先祖，守其家。
〔4〕 济泽之阿：渡口水泽边。
蘋藻：浮蘋水草
〔5〕 行潦：路上的积水
〔6〕 季兰尸之：季兰作为祭尸接受。此数句用《诗·召南·采蘋》意，诗中有“于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。”“于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。”
〔7〕 叔仲昭伯：鲁大夫，即叔仲带。
〔8〕 专：言足以专用。
〔9〕 荣成伯：荣驾鹅，叔肸曾孙。
〔1〕 以甲寅告：实死于癸巳。
〔2〕 征：惩罚。