宣公十六年

探索春秋时期晋国灭狄、王室动乱与士会修明晋法的历史,解析《左传》宣公十六年的关键事件与礼仪制度。

[经]

十有六年春,王正月,晋人灭赤狄甲氏及留吁

夏,成周宣榭火。

秋,伯姬来归。

冬,大有年。

[传]

十六年春,晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰。三月,献狄。晋侯请于王,申,以黻冕命士会将中军,且为大傅。于是晋国之盗逃奔于秦。羊舌职曰:“吾闻之,禹称善人,不善人远,此之谓也夫。《诗》曰:‘战战兢,如临深渊,如履薄冰。’善人在上也。善人在上,则国无幸民曰:‘民之多幸,国之不幸也。’是无善人之谓也。”

夏,成周宣火,人火之也。凡火,人火曰火,天火曰灾。

秋,郯伯姬来归,出也。

毛、召之难故,王室复乱。王孙苏奔晋,晋人复之。

冬,晋侯使士会平王室,定王享之,原襄公相礼殽烝。武子私问其故。王闻之,召武子曰:“季氏,而弗闻乎?王享有体荐,宴有折俎。公当享,卿当宴,王室之礼也。”武子归而讲求典礼,以修晋国之法。

翻译

[经]十六年春,周历正月,晋国人灭亡赤狄甲氏及留吁。夏,周东都宣榭着火。秋,郯伯姬回到国内。冬,大丰收。[传]十六年春,晋士会率领军队灭亡了赤狄甲氏及留吁、铎辰。三月,向周朝献上俘虏的狄人。晋景公请示了周天子,戊申,把黻冕赐给士会命他率领中军,并担任太傅。这时候,晋国的盗贼都逃奔到秦国去。羊舌职说…

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注释

十有六年:公元前593年。

甲氏、留吁:赤狄别种。

宣榭:周台榭名。

铎辰:留吁之属。居今山西潞城县、屯留县一带。

黻冕:黻为有青黑花纹绣的衣服,冕为礼帽。二者为卿大夫礼服。

大傅:太傅,主刑礼之官。

幸民:希图侥幸躲避刑法之人。

所引诗见:所引诗见《诗·小雅·小旻》。战战兢兢,恐惧戒慎貌。

毛、召之难:见去年传。

王孙苏奔晋:杜注云“毛、召之党欲讨苏氏,放出奔”。

相礼:襄助礼仪

原襄公:周大夫

殽烝:祭祀、宴会杀牲以置于俎曰烝。全只牲畜而不煮熟,称全烝,祭天用之。半只称房蒸。节解牲体连肉带骨而置于俎称殽烝,殽烝煮熟可食用。

武子:即士会,谥武,字季。

体荐:即房烝。

折俎:即殽烝。

原文

[经]

十有六年春〔1〕,王正月,晋人灭赤狄甲氏及留吁〔2〕。

夏,成周宣榭火〔3〕。

秋,郯伯姬来归。

冬,大有年。

[传]

十六年春,晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰〔1〕。三月,献狄俘。晋侯请于王,戊申,以黻冕命士会将中军〔2〕,且为大傅〔3〕。于是晋国之盗逃奔于秦。羊舌职曰:“吾闻之,禹称善人,不善人远,此之谓也夫。《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰〔4〕。’善人在上也。善人在上,则国无幸民〔5〕。谚曰:‘民之多幸,国之不幸也。’是无善人之谓也。”

夏,成周宣榭火,人火之也。凡火,人火曰火,天火曰灾。

秋,郯伯姬来归,出也。

为毛、召之难故〔1〕,王室复乱。王孙苏奔晋〔2〕,晋人复之。

冬,晋侯使士会平王室,定王享之,原襄公相礼〔1〕,殽烝〔2〕。武子私问其故。王闻之,召武子曰〔3〕:“季氏,而弗闻乎?王享有体荐〔4〕,宴有折俎〔5〕。公当享,卿当宴,王室之礼也。”武子归而讲求典礼,以修晋国之法。

注释

〔1〕 十有六年:公元前593年。

〔2〕 甲氏、留吁:赤狄别种。

〔3〕 宣榭:周台榭名。

〔1〕 铎辰:留吁之属。居今山西潞城县、屯留县一带。

〔2〕 黻冕:黻为有青黑花纹绣的衣服,冕为礼帽。二者为卿大夫礼服。

〔3〕 大傅:太傅,主刑礼之官。

〔5〕 幸民:希图侥幸躲避刑法之人。

〔4〕 所引诗见:所引诗见《诗·小雅·小旻》。战战兢兢,恐惧戒慎貌。

〔1〕 毛、召之难:见去年传。

〔2〕 王孙苏奔晋:杜注云“毛、召之党欲讨苏氏,放出奔”。

相礼:襄助礼仪

〔1〕 原襄公:周大夫

〔2〕 殽烝:祭祀、宴会杀牲以置于俎曰烝。全只牲畜而不煮熟,称全烝,祭天用之。半只称房蒸。节解牲体连肉带骨而置于俎称殽烝,殽烝煮熟可食用。

〔3〕 武子:即士会,谥武,字季。

〔4〕 体荐:即房烝。

〔5〕 折俎:即殽烝。

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