左传
《左传》全称《左氏春秋》或《春秋左氏传》，是中华古籍中辉炳千秋的重要文献。《左传》起于隐公元年，止于哀公二十七年，有无经之传十一年。它详细地记载了这一时期各国的重大事件与重要人物的生平行事，它不仅是一部经书，又是一部史书，更是一部杰出的文学作品。
隐公八年
【原文】
［经］
八年春〔1〕，宋公、卫侯遇于垂〔2〕。
三月，郑伯使宛来归祊〔3〕。
庚寅，我入祊。
夏六月己亥，蔡侯考父卒〔4〕。
辛亥，宿男卒〔5〕。
秋七月庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋〔6〕。
八月，葬蔡宣公。
九月辛卯，公及莒人盟于浮来〔7〕。
螟。
冬十有二月，无骇卒。
【注释】
〔1〕八年：公元前715年。
〔2〕宋公：宋殇公。卫侯：卫宣公。遇：相遇。临时定期，非正规会见。垂：卫地。在今山东曹县北。
〔3〕郑伯：郑庄公。宛：郑大夫。祊：在今山东费县。
〔4〕蔡侯：蔡宣侯。
〔5〕宿男：宿国君，男爵。
〔6〕齐侯：齐僖公。瓦屋：周地，在今河南洧川县。
〔7〕浮来：莒地，在今山东莒县西。
【原文】
［传］
八年春，齐侯将平宋、卫〔1〕，有会期。宋公以币请于卫，请先相见，卫侯许之，故遇于犬丘〔2〕。
郑伯请释泰山之祀而祀周公〔3〕，以泰山之祊易许田。三月，郑伯使宛来归祊，不祀泰山也。
夏，虢公忌父始作卿士于周。
【注释】
〔1〕平宋、卫：杜预注谓让宋、卫两国与郑国讲和修好。
〔2〕犬丘：即垂。
〔3〕释泰山之祀而祀周公：释，舍弃。天子祭泰山，诸侯陪祭，因此各国在泰山附近都有汤沐邑，郑邑为祊。当初周成王营王城，有迁都之意，所以赐周公许田（在今山东临沂县西北，一说近许国之田）以为鲁国朝宿之邑。郑国因天子不能复巡狩，所以提出与鲁国交换，各近其国。又因许田有周公别庙，所以郑国说自己不再祭祀泰山而改祀周公。
【原文】
四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入于郑。陈鍼子送女〔1〕。先配而后祖〔2〕。鍼子曰：“是不为夫妇。诬其祖矣〔3〕，非礼也，何以能育〔4〕？”
【注释】
〔1〕陈鍼子：陈大夫。
〔2〕先配而后祖，配，成亲。祖，祭告祖庙。凡婚姻，应先祭告祖庙后才去迎亲。郑公子忽所做不合礼，所以陈鍼子对他批评。
〔3〕诬：欺骗。
〔4〕育：生育。
【原文】
齐人卒平宋、卫于郑〔1〕。秋，会于温〔2〕，盟于瓦屋，以释东门之役，礼也。
八月丙戌，郑伯以齐人朝王，礼也。
公及莒人盟于浮来，以成纪好也〔3〕。
【注释】
〔1〕卒：终于。
〔2〕温：周畿内小国，在今河南温县。
〔3〕以成纪好：隐公二年，纪、莒二国为了鲁国在密地结盟，所以现在鲁与莒国结盟，是成全纪国对修好的努力。
【原文】
冬，齐侯使来告成三国。公使众仲对曰：“君释三国之图以鸠其民〔1〕，君之惠也。寡君闻命矣，敢不承受君之明德〔2〕。”
【注释】
〔1〕图：图谋，戒备。鸠：安定。
〔2〕明德：完美的德性。
【原文】
无骇卒。羽父请谥与族〔1〕。公问族于众仲。众仲对曰：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏〔2〕。诸侯以字为谥，因以为族，官有世功，则有官族，邑亦如之。”公命以字为展氏〔3〕。
【注释】
〔1〕羽父：即公子翚。
〔2〕胙：以土地赐与功臣。氏：姓的分支，用以明子孙所自出而确立宗族。
〔3〕展氏：诸侯之子称公子，公子之子称公孙，公孙之子以王父字为氏。无骇是公子展之孙，所以族以展名。
【翻译】
［经］
八年春，宋殇公、卫宣公在垂地相遇。
三月，郑庄公派遣宛来我国划归祊地。
庚寅，我国入主祊地。
夏六月己亥，蔡宣侯考父去世。
辛亥，宿男去世。
秋七月庚午，宋殇公、齐僖公、卫宣公在瓦屋结盟。
八月，安葬蔡宣侯。
九月辛卯，隐公与莒国人在浮来结盟。
有螟虫为害。
冬十二月，无骇去世。
［传］
八年春，齐僖公将使宋、卫两国与郑修好，已经定了盟会的日期。宋殇公派人带着礼物去卫国请求，希望先期会面，卫宣公同意了，所以在犬丘相遇。
郑庄公请求舍弃祭祀泰山而祭祀周公，拿泰山附近的祊地与我国换许田。三月，郑庄公派宛来我国划归祊地，表示不再祭祀泰山。
夏，虢公忌父开始任周朝卿士。
四月甲辰，郑公子忽去陈国迎娶妻子妫氏。辛亥，带着妫氏启程回国。甲寅，进入郑国。陈鍼子送妫氏到郑国。公子忽夫妇先成亲后去祭告祖庙。鍼子说：“这一对算不上夫妇，欺骗了他的祖先了，这是不合乎礼的，怎么能够生育呢？”
齐国人终于使宋国、卫国与郑国修好。秋，在温地会见，在瓦屋结盟，捐弃当年东门战役的怨仇，这是合乎礼的。
八月丙戌，郑庄公带齐国人朝见周天子，这是合乎礼的。
隐公和莒国人在浮来结盟，是成全纪国对和好作的努力。
冬，齐僖公派人来我国报告三国讲和的事。隐公令众仲回答说：“君王使三国消除互相报仇的图谋来安定他们的人民，这是君王的恩惠。寡君听到了，岂敢不承受君王的明德。”
无骇去世。羽父为他请求谥号与氏族。隐公向众仲询问有关氏族命名的制度。众仲回答说：“天子建立有德的人为诸侯，依照他出身的地方赐予姓，分封给他土地，又赐给他氏名。诸侯以他的字作为谥号，后人就因此而为氏族。累代作某官而有功劳，后人就以这官名作为氏族，封在某邑的也是如此。”隐公命令无骇以公子展的字展为氏族。
